Патриарх Российский Алексий II обещал приехать

 О значимости приезда высокого гостя говорил тот факт, что встреча его главой муниципального района состоялась на въезде в город, после чего кортеж отправился в администрацию района, где в присутствии главы района Преосвященный Епископ Пермский и Соликамский Иринарх побеседовал с Чайковскими священнослужителями и представителями Фонда «Православие».

Краткая пресс-конференция Владыки была посвящена вопросам открытия храма Георгия Победоносца. Предшествовала вопросам журналистам характеристика состояния дел в Пермской епархии и на Чайковской территории.

В частности епископ отметил, что город Чайковский всегда привлекал его внимание возникшими с самого начала проблемами, связанными с назначением благочинных и другими вопросами. Вместе с тем, полезным и единственным подобным опытом в крае Владыка назвал воскресную школу, организованную представителями всех трех, имеющихся в городе приходов.

— Такое явление мы видим впервые, — заявил Иринарх, — и хорошо бы этот полезный опыт перенять в целом по Пермскому краю.

Также к положительным событиям на Чайковской территории Преосвященный Епископ отнес назначение благочинного Амвросия, первые результаты работы которого высоко отмечены и Чайковской паствой, и в Пермской епархии.

Проблемы Чайковской территории, по мнению епископа Иринарха, в целом не отличаются от проблем всего края, унаследованных из советского исторического периода. Отсутствие необходимого количества храмов заставляет все основные силы и средства направлять на восстановление и строительство новых православных церквей.

Кроме того, в Пермской епархии возрождается высшее богословское образование, для того чтобы иметь высокообразованное местное духовенство. Открыто духовное училище с 4‑х годичным обучением, уже с будущего года по программе высшего богословского обучения здесь вводится пятилетнее обучение. Идет работа над тем, чтобы получить благословение священноначалия на открытие Пермской духовной семинарии. При духовном училище действуют регентские курсы, на которых обучаются 50 девушек. Второй год открыто отделение иконописи, перед которым поставлена серьезная задача: возродить свои традиции и главное знаменитую Строгановскую школу иконописи, которая утрачена на сегодня. Необходимость ее возрождения подтверждается недавним примером: при восстановлении Белогорского храма возник вопрос, кто может расписать иконы храм в Строгановской школе, оказалось, что по всей России нет ни одной такой мастерской, есть лишь отдельные реставраторы, которые могут дать исчерпывающие ответы по всем нюансам иконописи, но нет мастерской. Даже лучшая мастерская России, которая находится при Троице — Сергиевской Лавре, возглавляемая выходцем из Пермского края игуменом Лукой, не взялась выполнить этот заказ.

Также в составе духовных учебных заведений действует и заочное пасторское отделение. Все это, по словам Владыки — свидетельство высокого духовного потенциала, — и мы надеемся, что это только начало возрождения церковного исторического наследия.

Вопросы журналистов касались конкретных сроков открытия храма.

— Когда будет открыт храм и ожидается ли к этому событию приезд кого-то из высоких чинов русской православной церкви?
— Мы ожидаем приезд Святейшего Патриарха в Пермь, но приедет ли он сюда, в Чайковский, еще вопрос. Это связано с большой подготовительной работой, которую необходимо провести, поскольку Патриарх является третьим лицом государства в ранге государственных лиц, так его место определил президент. Надо решать как транспортные, так и охранные вопросы. Сегодня я вел разговор о том, насколько город готов понести серьезные расходы по подготовке такого визита. Известно, что экс-губернатор собирается также сопровождать Патриарха, а значит, число сопровождающих Патриарха лиц еще возрастет.
Известно, что Патриарху направлено приглашение фондом «Православие» и здесь есть некоторые проблемы. Приглашение было отправлено без согласования со мной. Сегодня управление по делам Патриархии поставило мне ряд вопросов, ответы на которые я должен  получить. Самый сложный из них — упоминание в письме о возможной передаче храма Зарубежной автономной русской православной церкви. Это очень обеспокоило руководство Патриархии. Почему об этом упомянуто в письме, откуда такая информация — мне и надлежит узнать. Я надеюсь, что это только ошибка, и упоминание в письме раскольничьей церкви всего лишь случайно. Мы разговаривали с главой муниципального района, ориентированность здесь, на уровне власти, идет только на русскую православную церковь и Пермскую епархию. Я поставил вопрос руководителям Фонда «Православие» и надеюсь, что ответ будет дан положительный, а именно, что храм будет в лоне русской православной церкви и будет подчиняться Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию в лице назначаемого им епископа, то есть меня.
Форма собственности нас устроит любая. В течение ближайших 5‑8 лет Российское законодательство относительно собственности будет меняться, значит, корректировка неизбежна. Кроме того, стоит вопрос о реституции, то есть возвращении собственности церкви, этого требуют от нас и европейские и зарубежные организации, куда стремится вступить Россия. Будет ли этот храм подчиняться напрямую Москве  или Пермской епархии — не главное, главное то, что он должен принадлежать русской православной церкви. Надеюсь, что во время сегодняшнего визита я получу положительный ответ.

— Вы курировали программу преодоления наркомании и алкоголизма еще в 1989 г. в отделе внешних церковных сношений. В нашем районе действует реабилитационный центр «Новый свет», который пропагандирует церковь Иисуса Христа. Противопоставит ли свою работу с наркозависимыми в Пермском крае русская церковь?
— Вопрос это не простой, к проблеме алкоголизма и наркомании русская православная церковь относится очень озабоченно. Есть и другие вероисповедования, которые работают в этой сфере. Я начал работу в этом направлении в 88 году. Курировал это направление, под моим руководством было организовано братство трезвости. Пример общественных организаций, работающих в этой сфере, — момент положительный. Но и мы без дела не сидим. Сейчас не можем обращать на это более пристальное внимание из-за необходимости строить и восстанавливать храмы. Спрашивал у представителей неопятидесятников — объединивших подобные организации — они тратят на эти цели 50 % своих доходов. Это хорошо, но созданный ими центр под Питером — один, и этого недостаточно. У нас будет серьезная возможность внести свой вклад в решение этой проблемы, когда появятся целенаправленные средства от церкви, но это еще и общегосударственная проблема. Например, в Польше в подобных центрах, на одного наркомана приходится 3 сотрудника, а в России сейчас и обычному человеку к врачу попасть — проблема. Необходима совместная работа по профилактике наркомании и алкоголизма в школах, поддержка государством всех общественных и религиозных объединений с финансовой стороны. В совместной работе дело пойдет быстрее. Мы планируем открытие православного братства. Эта цель передо мной поставлена, в ближайшие годы начнем ее воплощать.

— Когда решится вопрос с настоятелем в храм Георгия Победоносца?
— Я назначал настоятеля, но фонд отверг эту кандидатуру. Могу сказать, что это пример не совсем тактичного отношения к решению Пермской епархии. Мы могли бы принять в качестве пожеланий от светских властей возможную кандидатуру ради объединения общества, но не в качестве категоричного вмешательства во внутрицерковные дела. Примеров подобного неоправданного вмешательства в истории было достаточно  и повторять их не стоит.
Если есть пожелание от светской власти — мы рассмотрим кандидатуру, согласуем. Но когда архиерею начинают диктовать кто плохой, кто хороший…
По просьбе представителей фонда я снял уже трех благочинных, но сколько я могу их менять? Есть пределы наших ресурсов, надо помнить, что до недавнего времени у нас не было богословского заведения. Я половину бюджета трачу на образование, так как получил разоренную епархию в долгах. Создал епархиальное управление, духовные учебные заведения. У меня тоже есть определенный предел. Чайковский — третий по величине город в губернии, и я уделял ему более пристальное внимание. Поставил Амвросия, которого должен бы забрать в епархию как одного из сильных духовных чинов для руководства одной из епархиальной структур, но не беру, потому что он устраивает чайковскую паству. Самый обездоленный в отношении кадров — это я, как только подготовлю перспективного священнослужителя — приходится отправлять в какой-либо приход. Я обещаю, что мы будем и впредь выделять сюда лучших священнослужителей, которых сейчас готовим. А в храм Георгия священник будет назначен только тогда, когда будут решены все вопросы с фондом «Православие». А пока я снял очередного настоятеля и вернул его в Марково, где он служил ранее.
По поводу возможного визита Святейшего Патриарха хотел бы сказать, что в апреле вместе с губернатором края Олегом Чиркуновым мы посетили Патриарха Алексия II, который сказал, что не отказывает в визите в Пермь в этом году, но и не обещает. Обещание приехать обязательно Патриарх дал на будущий год. И если все будет в порядке, то мы должны уже сейчас готовиться к приезду Патриарха. Город Чайковский — в первых пунктах посещения, поскольку здесь завершается строительство храма. Я был бы рад визиту Патриарха сюда, чтобы состоялась служба, общение. Но немаловажным фактором является расстояние: до Перми — 300 км, а значит необходимо выехать с вечера и остановиться на ночевку. А это размещение, питание, охрана и прочие сложные организационные вопросы. Кроме того, до этого он должен посетить Белогорский монастырь, поскольку именно туда был приглашен.

— И все-таки, открытие храма будет связано с приездом Патриарха?
— Я за то, чтобы было связано. Пока мы можем освятить храм малым чином и совершать в нем службы, а по приезде Патриарха совершить полное освящение храма Великим чином. Все будет зависеть от руководства фонда, города и района.

После пресс-конференции епископ Иринарх посетил храм Георгия Победоносца и в целом был доволен сделанной работой. Некоторые замечания по оформлению храма будут учтены и исправлены в рабочем порядке. Завершая свой визит, Иринарх еще раз подчеркнул, что главное, чтобы храм был доступен всем православным.